Закрыть ... [X]

«Наследие Хиллсборо все еще воздействует на молодых женщин-ливерпульцев, подобных мне»

Потому что, прежде чем вы отклоните нас как «чужие разведчики», вы должны это понять.

«Я когда-то разговаривал с незнакомцем, я сказал им, что я из Ливерпуля, и они буквально обернулись и перестали разговаривать со мной. Они думали, что у меня был общий северный акцент, и как только они узнали, что я был Ливерпулем, они были просто «нет», говорит Грейс. Грейс, как и я, Скузер, живущая на юге. И, как и я, она испытала уникальное сочетание сексизма и классицизма, которым часто подвергаются женщины из Ливерпуля.

Для недавних доказательств этого нам нужно смотреть не дальше, чем в прошлый уик-энд, посвященный даме в The Grand National. Оказывается, The Daily Mail не является единственной бумагой для компиляции каждого изображения, которое они могут найти, из женщин, которые пьяны и падают с бесконечными размышлениями над их «смелым» или «погружающимся» выбором моды. Как мы знаем, что это предубеждение на основе класса? Спросите себя: вы когда-нибудь видели освещение любого другого спортивного мероприятия или фестиваля? Нет.

Я соглашусь с вами - я нервничаю, когда пишу это. Я сижу здесь, на своем компьютере, и уже ожидаю, что люди закачат глаза на титул. «Вот еще один разбойник, - подумают они, - снова болтают о Хиллсборо, снова играя жертву». Но, видите ли, этот менталитет именно поэтому я пишу это в первую очередь.

Несколько недель назад Топман был вынужден снять футболку с длинными рукавами. Он был красным - цвет, который олицетворяет ливерпульскую идентичность как город, известный футболом, - с номером 96 на спине - числом людей, которые были убиты в Хиллсборо, и с лозунгом «что происходит вокруг» на рукавах.

© Topman

Когда я увидел это, я мгновенно отшатнулся. «Конечно, это было не намеренно», - подумал я,УВЕРЕННОглобальная компания моды не намеренно издевалась над смертью 96 человек ». Может быть, я наивна, чтобы предположить, что это была настоящая ошибка, но одна вещь, которую я осознал на опыте, как сеньор, живущий на юге, состоит в том, что большинство людей не заботятся о Хиллсборо.

Для тех, кто не знает, что случилось, что, по моему опыту, вызывает тревожное количество людей, я вкратце объясню:

В апреле 1989 года тысячи людей прибыли на футбольный матч между Ливерпулем и Ноттингем Форест на футбольный стадион Хиллсборо в Шеффилде. Переполненные точки входа для болельщиков «Ливерпуля» и без достаточного количества полицейских или стюардов, фильтрующих людей на стадион, означали, что толпы были в хаосе. Главный суперинтендант Дэвид Дакенфилд приказал открыть ворота, которые вел болельщиков «Ливерпуля» на два уже перегруженных ручка стоячего типа. По мере того как больше сторонников складывалось, не осознавая, что передняя часть пера была слишком заполнена, произошла человеческая раздавка. 94 человека погибли во время, еще два в больнице и более косвенно за эти годы - почти 800 получили ранения.

Полиция взяла 15 минут от открытия ворот, чтобы ответить на раздачу. Люди пытались залезть через забор и отбросились назад, когда фанаты заставили одну ворота открытыми, они были заклеймены как «хулиганы», пытающиеся вторгнуться в поле. Когда полиция, наконец, ответила, только горстка фельдшеров была на поле, и только одна машина скорой помощи, ожидающая снаружи стадиона, позволила выйти на землю, сказала, что они не могут продолжать, потому что там «боевые действия». Люди на поле погибли, потому что медицинская помощь была удержана, только 14 человек отправились в больницу, а ребенок в возрасте 10 лет, Джон-Пол Гилхоли, был потерян. Истинная степень ужасов, пережитых в тот день, позже была рассказана в документальном фильме Даниэля Гордона «2016 год», Хиллсборо.

На следующий день на первой странице «Солнца» читайте «The Truth: некоторые фанаты выбрали карманы жертв, некоторые поклонники мочились на храбрых полицейских, некоторые фанаты избивали ПК, дарящий поцелуй жизни». Это было начало повествования, в котором обвиняли болельщиков «Ливерпуля» за подавление, так как полиция начала давать ложные заявления, кормила дезинформацию для прессы, и в истории начали разворачиваться крупнейшие полицейские и правительственные прикрытия в истории. Это были не только The Sun, другие газеты, такие как The Times, Sheffield Star, Yorkshire Post, на самом деле почти все, кто сообщал о катастрофе, обвиняли фанатов в раздаче «Ливерпульское эхо».

То, что последовало после того, как Хиллсборо был 27-летней судебной битвой за справедливость, наконец, выиграл в 2017 году, когда шесть человек были обвинены в преступлениях, начиная от непредумышленного убийства, грубого небрежения, неправомерного поведения на государственной службе и извращения правосудия.

Хиллсборо - неотъемлемая часть истории Ливерпуля. Не только потому, что это была такая огромная трагедия, где рядом с каждым, с кем вы встречались в Ливерпуле, был бы потерян член семьи или друг, но потому, что он стал воплощением повествования против скинов, которое до сих пор держат ливерпулезцы.

То, как СМИ обвиняли болельщиков «Ливерпуля» в тот день, рисуя их настолько безнравственными, чтобы украсть у своих собственных мертвецов, укрепили стереотип Ливерпульских, которые медленно росли со снижением экономики Ливерпуля и беспорядками Токсета в 1981 году.Те, кто живет в сильно лишенном районе Ливерпуле, вынужденном уклоняться от правительства, борясь с расизмом в полиции, привели к тому, что средства массовой информации характеризуют всех преступников как преступников и боевиков. В следующее десятилетие «Ливерпуль», когда-то мекка для экономического роста, уменьшился перед лицом новых технологий, а «Ливерпульские» заплатили цену.

С правительством, рассматривающим лидирующий «Ливерпуль» в «управляемом упадке», Хиллсборо пришел в то время, когда средства массовой информации были загружены, чтобы нарисовать город как полный каторжников, который, по словам аспиранта-исследователя Абигайль О'Коннор, был тем самым правительство хотело отправить, чтобы оправдать их отсутствие экономической поддержки. Для нее «истина», которую правительство хотела рассказать, это тот, который вышел.

«Не случайно, что повествование Хиллсборо произошло на задворках Тэтчер, говоря, что она хотела, чтобы« Ливерпуль »распадался, - говорит она, - вы должны посмотреть на контекст этого в то время, поэтому СМИ смогли говорить о поклонниках так, как они это делали, и почему это все еще продолжается ».

«Существует теория, называемая территориальной стигматизацией, в которой говорится, что люди, которые живут в этом районе, не заслуживают ничего из-за своей репутации, которую Ливерпуль терпит отсюда, - объясняет она, - средства массовой информации смогли через свой язык делегитизировать сторонников Ливерпуля заставить их походить на подонки, что они сказали, что они были.

Это то, что «оправдало» Тэтчеризм и то, что продолжает позволять правительству непропорционально недофинансировать Ливерпуль. К 2019/20 году центральное правительство сократит расходы городского совета на 24,5% с 2010/11 года по сравнению с национальным средним показателем 13,7%. Это означает, что местное правительство будет на 71,6 млн. Фунтов стерлингов лучше, если бы их бюджеты сокращались в соответствии с остальной частью Англии. В этой эпохе аскетизма есть домашние округа, которые на самом деле увеличили свои расходы, а Ливерпуль продолжает терять миллионы.

Это страдает не только местное самоуправление, но и неспособность предоставить людям услуги, которые отчаянно нужны. Лицо сокрушителей смещения продолжает кормить стереотипы, которые были сожжены в умах людей со средствами массовой информации в Хиллсборо. Будь то архаичные шутки о краже шин, незнакомые люди, отказывающиеся общаться с вами, услышав ваш акцент, сказав, что «96 было недостаточно» в Интернете, или подразумеваемое предположение о том, что вы работаете в классе, люди из-за пределов Ливерпуля продолжают делать ложные суждения о scousers.

И хотя многие просто отмахиваются от стереотипов как легкомысленная забота, так же, как они отмахиваются от заголовков Daily Mail, как «немного смеяться», дегустаторы стигматизации сталкиваются с проблемами, потому что эти суждения оказывают огромное влияние на жизнь и карьеру молодых женщин из Ливерпуля сегодня.

«Мой нынешний менеджер из мидлендз, - говорит Валери, которая осматривает школы для жизни, - заметила, что я недавно даю обратную связь с командой менеджеров, а потом сказал:« Не ошибетесь, но ваш акцент звучит агрессивно », И поэтому она отметила меня профессионализмом».

Грейс испытала подобный набор назад, когда подавала заявку в колледжи в Оксфордском университете. «Я поехал в Летнюю школу в Итоне, где один из профессоров сказал мне, чтобы я не обращался в Оксфордский колледж, которого я хотел, потому что это было« очень сложно, и вы должны подать заявку на более низкие, чтобы вы попали », - вспоминает она, - я так лаконична, как и все остальные, поэтому попросила моего учителя вернуться домой, и он сказал: «Честно говоря, он увидит, что шикарные мальчики из Итона не попадут туда. Я не сомневаюсь, что он думает, что вы не попадете, потому что вы молодая женщина из Ливерпуля ». Мне было 16 лет, это первый раз, когда мне пришлось столкнуться с тем, что я из Ливерпуля, и это то, что людям не понравилось ».

Даже в правительстве эти инциденты происходят с самыми уважаемыми людьми в Ливерпуле, говорит Энн О'Бирн, заместитель мэра Ливерпуля. «Люди будут говорить со мной и говорить:« Я не ожидал, что вы будете такими яркими или придумаете этот аргумент », - говорит она, - я очень горжусь тем, что я работаю, потому что я женщина обычно в комнате, полной мужчин, с этим акцентом, и как представитель лейбористов мы смешиваемся с большим количеством представителей Тори и Lib Dem, их мнение состоит в том, что мы все толстые ».

Мы не только «толстые», «агрессивные» и считаются недостойными разговоров, если мы осмеливаемся говорить об одном из вышеперечисленных, мы «чужие scousers». Это самый заметный стереотип для ливерпулей, и, согласно Абигайле, который сам является южанином, это самый разрушительный.

«Это одно из самых распространенных представлений о них, - говорит она, - на самом деле у Ливерпулинцев так много лет было поражено, Тэтчерс, налог на спальню, однофунтовые дома, индустриализация».

«Скуперы должны были держаться вместе из-за всего этого, потому что никто другой не поддерживал их», - продолжает Абигайль, «поэтому они должны были создать свою собственную идентичность, потому что у них не было никого другого, но тогда ирония заключается в том, что южане злится на них за то, что они сделали именно так ».

Абигейл объясняет, что это не просто гнев, преобладают стереотипы, несмотря на то, что город возрождается с прекрасным центром города, процветающим независимым деловым сообществом и наполненными самыми дружелюбными людьми в Великобритании из-за сочетания ревности, неспособности связать себя с сильной личностью Ливерпуля и ненависть к классу.

© Shutterstock

Действительно, предположение о том, что каждый из Ливерпуля является рабочим классом, само по себе является предвзятым. Это, однако, является тонким уклоном большинства scousers, которые отходят от встречи. Грейс рассказывает мне о времени, когда она встретила наставника в Оксфорде, который спросил ее, когда она встречается с возрастом «ты красная или синяя?». Она объяснила, что ее отец поддерживает Эвертона, но ее мама Ливерпуль, на что он ответил: «О, я могу представить, что вы все в день дерби, забиты в свою маленькую маленькую гостиную, наблюдая за ней».

Предположение, что мы все живем в 80-е годы, упакованные в однофунтовые дома, широко распространено повсюду, когда вы идете за пределы Ливерпуля. Ниам, эмигрант-эмигрант в Лондоне, испытывает такие же неудобные столкновения. «У меня высшее образование в университете Russel Group, - говорит она, - но в работе люди шокированы, когда я говорю им, что, - говорит она, - они предполагают, что вы должны быть первым поколением уни и повезло и выбрались города ».

Это неудобное классовое предположение, которое в сочетании с повседневной сексизмом сталкиваются с молодыми женщинами, что ставит этих нас из Ливерпуля в двойное связывание. Само собой разумеется, что если вы столкнулись с расизмом, гомофобией и / или способностью, вы все больше и больше склонны заниматься дискриминацией. И, по словам Энн, это самовоспроизводятся: «Как будто вы никогда не сможете избежать этого», - говорит она мне, - «средства массовой информации» всегда найдут способ. Это как День женщин в Национальном, это всего лишь способ подавить женщин из Ливерпуля. Это был просто способ смеяться над нами: «О, там ты думаешь, что можешь нарядиться, не забывай, что ты».

«Массивная часть этого - это класс для меня, - продолжает она, - когда принцесса Диана умерла, и вся страна оплакивала, что считалось приемлемым. Но когда умерли невинные молодые люди, нас считали жертвами [за продолжение скорби]. Диана - это классная, привлекательная женщина среднего класса, так что все в порядке. Тот факт, что они были футбольными фанатами - фирменные «хулиганы», «граждане второго сорта», делали его «проблемой рабочего класса». Поэтому они были «частью проблемы», и это продолжается вплоть до прошлого года, и тот факт, что семьям приходилось так долго сражаться ».

Абигейл соглашается, отмечая это как причину, по которой борьба за справедливость над Хиллсборо встретила столько препятствий. «Это очень связано с классом, - говорит она, - то, что я утверждал в своих исследованиях, заключалось в том, что, чтобы утверждать, что вы говорите правду, у вас должна быть какая-то сила или база знаний, а правительство, полиция , высшие классы, у них это есть.

Выросший в Ливерпуле, Хиллсборо закодирован в вашей личности. Это был и остается самой большой новостью о нашем доме, и поэтому, даже когда правительственные министры, такие как Борис Джонсон, извиняются перед всем городом за те хаос, которые они произвели на нас, это просто напоминает нам, что им было все равно, и это очевидно - через их действия - что им все равно. Это лишь усиливает ощущение, что мы не принадлежим к лондонской элите. На самом деле все это означает, что вы принадлежите только одному месту: Ливерпулю.




ШОКИРУЮЩИЕ НОВОСТИ